导语：无论社会怎么变迁，人们对于春节的认同永远不变，因为这个节日会给人们带来期盼，带来喜庆，带来团圆。那么，早春节出现在什么时候？古代人过年都准备什么年货？

早春节出现在什么时候

早春节出现在汉武帝太初元年，公元104年，距今已有1900多年我国过去沿用农历，辛亥革命民国成立后，改用阳历，即公元记年，把农历的正月初一定为春节，而阳历的一月一日定为元旦，于1914年颁布实行。

我国人民过春节的历史，可以上溯到尧舜时代，不过那时的春节不是在正月。到汉武帝时，确定以农历正月初一，即“岁首”为春节，一直至今。春节，古代称“元旦”、“元日”等1911辛亥革命以后，我国开始采用公历纪年。 改称“春节”。

春节虽定在农历正月初一，但各类节庆活动却并不止于这一天。从小年节起，人们便开始“忙年”辞旧迎新，至除夕和大年初一达到高潮，欢庆活动一般要到正月十五之后才结束，可谓是中国人的新年“嘉年华”。

古代人过年都准备什么年货

古人置办年货一定不会少了屠苏酒，大多数人第一次听说“屠苏”，几乎都源于王安石《元日》中的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，而“屠苏”第一次被记载却是在唐朝，韩鄂写的《岁华纪丽》：

屠苏酒起于晋，昔人有居草庵，每岁除夕，遗闾里，药一帖令囊浸井中。至元日取水置酒尊，合家饮之不病瘟疫。谓曰：屠苏酒，屠，割也，苏，腐也。言割腐草为药也。

显然，屠苏酒几乎是家家户户必备的药酒，置办年货时买来，除夕当天与家人共饮，所以屠苏酒又被称之为“岁酒”。

在宋朝过年，需要购买的年货还真不少。

南宋《武林旧事卷三·岁晚节物》中出现的年货清单：腊药、锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、春帖、天行贴儿、金彩、缕花、幡胜、馈岁盘盒、酒檐、羊腔、果子、五色纸钱、糁盆、百事吉、胶牙饧。

“缕花”是将绸布和彩纸剪成花朵形状，过年时插在头上。

“幡胜”是一种用金银箔纸绢剪裁制作的装饰品，形似幡旗，有一词“旗开得胜”，所以又名幡胜。

“新历”即新历书，宋代历书由朝廷颁行，详载一年节气与吉凶宜忌，每到年尾，须扔掉旧历，换上新历。

“糁盆”也就是炭火盆，在除夕之夜点燃后，要一直燃烧到天亮，方才吉利。

清朝时期，出现了专门办年货的集市，叫“年集”。

沈太俟在《春明采风志》中对老北京年货市场、备年景象也有记载：“琉璃、铁丝、油彩、转沙、碰丝、走马，风筝、鞬毛、口琴、纸牌、拈圆棋、升官图、江米人、太平鼓、响葫芦、琉璃喇叭，率皆童玩之物也，买办一切，谓之忙年。”

乾隆，史上喜欢置办年货的皇帝。长年深居九重的皇帝，为了体验宫禁之外的民间风俗人情，于是下谕在圆明园里开设一个清宫年货大街，号称“同乐园买卖街”。

清代姚元之在《竹叶亭杂记》中有记载：“圆明园福海之东有同乐园，每岁赐诸臣观剧于此。高庙时，每新岁园中设有买卖街，凡古玩估衣以及茶馆饭肆，一切动用诸物悉备，外间所有者无不有之，虽至携小筐卖瓜子者亦备焉。”

连乾隆都这么热衷于置办年货，可见办年货，忙的是人，买的是货，但收获的却是一颗满足而又充满期待的心。